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  • 释迦也失在南京、五台山及其与明成祖关系史实考述

    于大显通寺,“率合山僧祝厘,本州月给僧粮”。[25]从这些记载,可知大显通寺在五台山的地位及其重要性。在显通寺南面,又有一座“大宝塔院寺”,寺中宝塔相传为阿育王所置佛舍利塔及文殊发塔。永乐五年大宝法王来...

    陈楠

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  • 民族脊梁的千古传奇

    见到僧人、佛寺、佛像等圣迹了。而进入印度以后,佛教的影响明显增加。玄奘首先在今巴基斯坦北部地区观礼佛迹。如在那揭罗曷国,玄奘看到了相传是阿育王所建的大塔,礼拜了佛顶骨城的佛骨舍利。在犍陀罗国,玄奘瞻仰了...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 满谦法师:佛教的国际交流

    。  摩揭陀国的首都是王舍城,位于恒河中游,现在巴特那市。其后,阿育王将摩揭陀国首都迁至华氏城。此城成为佛陀传教中心地之附近有著名的迦兰陀竹园和灵鹫山等,释尊也常在此地说法,举行国际交流。  摩揭陀国...

    满谦法师

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    那又牵涉到雷厉风行的家庭计划了。阿育王的武功好比中国 的汉武帝,他的仁政超过汉武帝﹕建立许多医院,而且比赵 简子更诚恳地珍惜动物的牲命,所设兽医院可能是全世界最 ... 如毕达哥拉斯和柏拉图视身体为灵魂之桎梏,何必 穿衣倍增桎梏﹖锡兰之佛教由印度阿育王(Ashoka) 之子马轩达 (Mahinda)...

    王煜

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  • 吴越诸王(893-978)与佛教

    佛塔供奉佛舍利是效仿佛教著名英主阿育王之事迹。[23]  钱镠除了与佛教僧人保持良好关系,以增加其声誉以外,钱镠早期努力于建立及统一吴越时,他亦不免当地习俗而相信其它宗教鬼神之力量,《吴郡志》描述吴郡...上17-19。   [80] 参其 The Meaning of Myriad Good Deeds,页29。《杂阿含经》中有关阿育王立八万四千塔之记载如下:   阿育王闻彼比丘所说,于佛所生大敬信。...

    黄绎勋

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  • 东林十八高贤传

    光,网之得金像文殊,志云“阿育王所造”。后商人于海东获一圆光,持以就像,若弥缝然。侃以送武昌寒溪。主僧僧珍,常往夏口,夜梦寺火,而此像室独有神护。驰还,寺果焚,像室果存。及侃督江州,迎像将还,至舟而溺...

    志磐法师

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  • 见达法师:佛教未来世界化发展的三条线索

    铭刻于阿育王的法敕石训上:    不可道自己所信宗教之长,他教之短,……我人不论在任何...

    见达 ( 台湾中台禅寺)

    |世界佛教论坛论文|

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  • 阿毗达磨泛论

     上述三类阿毘达磨中,有部一类种别最繁,传译最备,  而与大乘论书亦最相关。考有部学说自阿育王时代以后,千  余年间发达不绝,凡可分三时期﹕第一旧传佛灭后二百余年  阿育王在华氏城举行结集,上座帝须自...

    吕澂

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  • 宗萨亲波切著:造作与无常(2)

    中觉醒,因此我们称他为佛陀、觉者。在二千五百年后的今天,我们了解他的发现与教法是无价之宝,不论是学者或是文盲,富人或是穷人,从阿育王到艾伦金斯堡(Allen Ginsberg),从忽必烈到甘地,从嘉瓦...

    宗萨亲波切

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  • 《智悲精滴》——末世众生现形

    可悲。在古代,异教徒如盗匪一般的军队,曾计划摧毁金刚座的全部佛塔(佛陀圆寂后不久,由阿育王在此建造,龙猛菩萨又于其上加造。),并砍倒佛陀成道于其下的菩提树。幸而有内道居士将菩提树的树枝暂时转移到...

    佚名

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